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T24n1462_p0732c17║   善見律毘婆沙卷第九
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T24n1462_p0732c19║   　　　　簫齊外國三藏僧 伽 跋陀羅譯
T24n1462_p0732c20║   「過要處者，攀諸文句隨其形相，於盜戒
T24n1462_p0732c21║   中次第分別 。隨色名色者，隨其處所也。名
T24n1462_p0732c22║   者，隨其名號，或一 分或直一 分或過一 分，如
T24n1462_p0732c23║   是為名。何 以 故？一 訖利 沙盤分為四分，
T24n1462_p0732c24║   此是現不淨物，一 分直者，此是現淨物也。過
T24n1462_p0732c25║   一 分者，或淨物過一 分，或不淨物過一 分，此
T24n1462_p0732c26║   是應足第二 波羅夷。地主 者，主 四天下
T24n1462_p0732c27║   如轉輪聖王。或一 天下如阿育王，亦如
T24n1462_p0732c28║   師子王。一 處有如瓶沙王、波斯匿王。一
T24n1462_p0732c29║   邊者，一 邊地王。中間者，領一 村二 村，亦名
T24n1462_p0733a01║   為王。典 法者，典 知王法，隨罪輕重，若殺、若
T24n1462_p0733a02║   截鼻、若截手足，或大臣若太子或邊地王，悉
T24n1462_p0733a03║   皆得治，是名為王。殺者，斷命也，或鞭杖。擯
T24n1462_p0733a04║   者，遣出餘國。賊者，偷 人物或少或多，皆名
T24n1462_p0733a05║   為賊。如是為初 得罪。」　法師曰：「後次第句易
T24n1462_p0733a06║   可解耳。奪取為初 ，有六 句，此說竟。若一 分、
T24n1462_p0733a07║   若直一 分、若過一 分，現其所取。」　問曰：「取一 分
T24n1462_p0733a08║   已犯罪，何 須云 一 分直若過一 分？」　答曰：「為
T24n1462_p0733a09║   遮未來世 惡比丘故，作此廣解。地中、地上
T24n1462_p0733a10║   物者，地中物者，藏置地中，此是律本中解
T24n1462_p0733a11║   也。」　法師曰：「此文句難解，今欲廣說之 。藏者，
T24n1462_p0733a12║   掘地以 土而覆上，或石草木，如是為初 ，是
T24n1462_p0733a13║   名地藏。若比丘言：『我欲偷 地中藏物。』去時，
T24n1462_p0733a14║   一 切方便 ，悉得突吉羅。」　問曰：「云 何 方便 ？」　答
T24n1462_p0733a15║   曰：「臨欲去時，著衣運動 至中路，作是念：
T24n1462_p0733a16║   『此物巨大，我不能獨取，我今更覓伴 。』如是
T24n1462_p0733a17║   進止，皆突吉羅。若至伴 所語言：『某處有寶
T24n1462_p0733a18║   藏，我今共長老取。』答善即起，得突吉羅。說
T24n1462_p0733a19║   言：『某處有大堈珍寶，今與長老共偷 取。若
T24n1462_p0733a20║   得，共營功 德用，因此故我與長老無所
T24n1462_p0733a21║   乏 少。』如是悉得突吉羅。得伴 已而求利
T24n1462_p0733a22║   钁，若自有利 钁往取用，若無利 钁，或至他
T24n1462_p0733a23║   比丘處，或至白衣家借，主 問：『持钁何 所用？』
T24n1462_p0733a24║   答言：『小小用。』得突吉羅。若故妄語，須钁還
T24n1462_p0733a25║   寺用掘地，得波夜提。又一 家解，不然。
T24n1462_p0733a26║   悉得突吉羅。何 以 故？是偷 方便 故。」　法師曰：
T24n1462_p0733a27║   「故妄語得波夜提，此解善。若钁無柄，為求
T24n1462_p0733a28║   柄故斫死木，突吉羅，斫生樹得波夜提
T24n1462_p0733a29║   罪。又一 家解，斫生樹得突吉羅。何 以
T24n1462_p0733b01║   故？為偷 方便 故。若欲借钁，恐他人知，欲
T24n1462_p0733b02║   自作钁掘地，覓鐵傷 地殺草，悉波夜提
T24n1462_p0733b03║   突吉羅。又一 解，悉得突吉羅。何 以 故？是偷
T24n1462_p0733b04║   方便 故。若無籃，入 林斫竹及藤作籃，
T24n1462_p0733b05║   得波夜提，如前 所說。或作得想，以 此物供
T24n1462_p0733b06║   養三寶齋講設會，如是言去時無罪，若作
T24n1462_p0733b07║   偷 心，去時得突吉羅。若欲至藏處，更斫
T24n1462_p0733b08║   草木為路，得波夜提罪，若斫死木突吉羅。
T24n1462_p0733b09║   於中生者。」　問曰：「何 謂為於中生？」　答曰：「藏物
T24n1462_p0733b10║   既久 ，上生草木，名於中生。若斫伐 此草木，
T24n1462_p0733b11║   得突吉羅。」　法師曰：「有八 種突吉羅罪。」　問
T24n1462_p0733b12║   曰：「何 謂為八 ？」　「一 者、方便 突吉羅，二 者、共相
T24n1462_p0733b13║   突吉羅，三者、重物突吉羅，四者、非錢突吉羅，
T24n1462_p0733b14║   五 者、毘尼突吉羅，六 者、知突吉羅，七者、白突
T24n1462_p0733b15║   吉羅，八 者、聞突吉羅。」　問曰：「何 謂為方便 突吉
T24n1462_p0733b16║   羅？」　答曰：「如偷 人覓伴 及刀 斧钁，隨其方
T24n1462_p0733b17║   便 ，是名方便 突吉羅，若波夜提處得波夜提
T24n1462_p0733b18║   罪，若突吉羅處得突吉羅。共相突吉羅者，
T24n1462_p0733b19║   若草木於寶藏上生，以 刀 斧伐 之 ，是名共
T24n1462_p0733b20║   相突吉羅，此中波夜提突吉羅，波夜提罪
T24n1462_p0733b21║   悉成突吉羅。何 以 故？方便 偷 故。不應捉物
T24n1462_p0733b22║   者，十種寶、七種穀、種種器仗，若捉者得突吉
T24n1462_p0733b23║   羅，是名不應捉物，得突吉羅。非錢者，一 切
T24n1462_p0733b24║   甘果甘蕉子椰子為初 ，若捉者得突吉羅，是
T24n1462_p0733b25║   名非錢突吉羅。毘尼者，若比丘入 聚落乞
T24n1462_p0733b26║   食，坌塵入 鉢中，不更受而受飲食，受者
T24n1462_p0733b27║   得突吉羅，是名毘尼突吉羅。知突吉羅
T24n1462_p0733b28║   者，聞人唱已，知而不出罪，得突吉羅，是
T24n1462_p0733b29║   名知突吉羅。白者，若於十白中，以 一 白得
T24n1462_p0733c01║   突吉羅，是名白突吉羅。聞者，佛語諸比丘：
T24n1462_p0733c02║   『前 亦未現滅，得突吉羅，是名聞突吉羅。』此
T24n1462_p0733c03║   聞共相突吉羅。何 以 故？如律本所說，若草木
T24n1462_p0733c04║   於寶藏上生，若斫伐 者，得突吉羅。若正斫
T24n1462_p0733c05║   伐 草木時，而生悔心，即還復本心，因斫伐
T24n1462_p0733c06║   故得突吉羅，能懺悔者得脫，若無慚愧心，
T24n1462_p0733c07║   能盡力 掘土覓寶藏處，亦得突吉羅。一 邊
T24n1462_p0733c08║   聚者，死土并聚一 邊，得突吉羅。前 突吉羅
T24n1462_p0733c09║   滅，若以 手磨寶未動 ，悉得突吉羅，前 聚
T24n1462_p0733c10║   土突吉羅，滅搖者得偷 蘭遮。」　法師曰：「突吉
T24n1462_p0733c11║   羅偷 蘭遮，此罪其義云 何 ？突吉羅者，不用
T24n1462_p0733c12║   佛語，突者惡，吉羅者作，惡作義也，於比丘
T24n1462_p0733c13║   行中不善，亦名突吉羅。律本中偈：
T24n1462_p0733c14║   「『突吉羅罪者，　　其義汝善聽，
T24n1462_p0733c15║   　　亦名是過失，　　又名為蹉跎，
T24n1462_p0733c16║   　　如世 人作惡，　　或隱或現前 ，
T24n1462_p0733c17║   　　說是突吉羅，　　汝等自當知。』
T24n1462_p0733c18║   「偷 蘭遮者，偷 蘭者大，遮者言障善道後墮
T24n1462_p0733c19║   惡道，於一 人前 懺悔，諸罪中此罪最大。如
T24n1462_p0733c20║   律本中偈：
T24n1462_p0733c21║   「『說偷 蘭遮罪，　　其義汝諦聽，
T24n1462_p0733c22║   　　於一 人前 悔，　　受懺者亦一 。』
T24n1462_p0733c23║   「悔於一 人前 ，此罪最為大。若搖動 竟後更
T24n1462_p0733c24║   生悔心，而作偷 蘭遮，懺悔得脫。」　問曰：「十
T24n1462_p0733c25║   白突吉羅中，云 何 而得突吉羅？」　答曰：「未羯磨
T24n1462_p0733c26║   前 白竟不捨，得突吉羅。一 白羯磨竟不捨，
T24n1462_p0733c27║   初 羯磨竟不捨，隨羯磨不捨，得偷 蘭。取
T24n1462_p0733c28║   離本處者，此比丘以 盜心，移轉餘處乃至
T24n1462_p0733c29║   一 髮，得波羅夷罪。若偏 舉堈一 邊未犯都
T24n1462_p0734a01║   離者，得波羅夷罪。若堈邊竪三柱以 繩懸
T24n1462_p0734a02║   縛，然後鑿土四面及下土，盡得偷 蘭遮。若
T24n1462_p0734a03║   拔一 柱二 柱，亦偷 蘭遮，三柱俱 去堈落地者，
T24n1462_p0734a04║   得波羅夷罪。以 繩繫堈著樹，然後鑿土擔
T24n1462_p0734a05║   堈出，隨繩長短未犯，若解繩離樹，得波
T24n1462_p0734a06║   羅夷；若不解繩斫樹斷者，亦得波羅夷。堈
T24n1462_p0734a07║   上種樹作誌，根生纏裹堈，比丘掘土斷樹
T24n1462_p0734a08║   根，波夜提突吉羅，如前 說。樹根斷，堈隨樹
T24n1462_p0734a09║   起，未犯。從樹根挑取堈，離樹如毛髮許，
T24n1462_p0734a10║   得波羅夷。樹倒堈出塵，轉離本處，未犯。從
T24n1462_p0734a11║   彼離處波羅夷。堈上有石，發石開堈，未犯
T24n1462_p0734a12║   重，得突吉羅。內器者，堈大不可移轉，將器
T24n1462_p0734a13║   來取寶得一 分，得波羅夷。若堈中有珠冠
T24n1462_p0734a14║   及金鎖牽頭，出後未離堈，得偷 蘭遮，若
T24n1462_p0734a15║   截取一 分得波羅夷。若滿堈寶，以 手搦取
T24n1462_p0734a16║   手未離處，指迸中一 分出，還落堈中，偷 蘭
T24n1462_p0734a17║   遮，若出離堈得波羅夷。有法師解，堈坻取
T24n1462_p0734a18║   寶已，離堈坻未出堈口，得波羅夷。」　法師
T24n1462_p0734a19║   曰：「於戒律中宜應從急，一 飲得波羅夷
T24n1462_p0734a20║   者，一 飲直一 分得波羅夷。又一 解分別 各
T24n1462_p0734a21║   異，有大堈重脫不得舉，以 口就中飲，口
T24n1462_p0734a22║   未離堈得偷 蘭遮，若離者得波羅夷；若持
T24n1462_p0734a23║   竹筒飲，入 過頸一 分，得波羅夷；若口含筒
T24n1462_p0734a24║   嗽取，口筒俱 滿便 舉，以 手塞筒一 頭，以
T24n1462_p0734a25║   得離堈者，得波羅夷；若以 衣擲堈中，吸
T24n1462_p0734a26║   取堈裏酥油，衣以 離手得波羅夷。又法師
T24n1462_p0734a27║   解不然，若以 衣擲已，而生悔心未舉，得偷
T24n1462_p0734a28║   蘭遮，若心不悔者，舉離堈得波羅夷。若擲
T24n1462_p0734a29║   已，主 覺責直，若還直得偷 蘭遮，若不還得
T24n1462_p0734b01║   波羅夷。若比丘自有空堈，外人來以 酥油
T24n1462_p0734b02║   置堈裏，比丘以 瞋心，捉擲出餘處，不犯；
T24n1462_p0734b03║   若不瞋，以 盜心取擲移餘處，得波羅夷。若
T24n1462_p0734b04║   不移餘處，便 鑽穿堈坻，令酥油一 分漏
T24n1462_p0734b05║   出，得波羅夷。若鑽酥油堈，當鑽時酥油
T24n1462_p0734b06║   凝強不出，後得日炙，自然融出一 分，得波
T24n1462_p0734b07║   羅夷。若鑽孔大，酥油如膠出，相續不斷出
T24n1462_p0734b08║   過一 分，見已而生悔心，便 更取還復堈裏，
T24n1462_p0734b09║   得偷 蘭遮，若斷一 分在外波羅夷。若移堈
T24n1462_p0734b10║   置木石欲倒落處者，得波羅夷。主 人若
T24n1462_p0734b11║   以 空堈置平正處，未與酥油，擬與酥
T24n1462_p0734b12║   油，比丘知故，便 以 大木石支置堈，擬作
T24n1462_p0734b13║   破想，主 人見比丘為此事 故，若破時便 責
T24n1462_p0734b14║   備 直，若還好若不還得波羅夷。若比丘不
T24n1462_p0734b15║   作破想，而以 種種死尸及大小便 內堈裏，
T24n1462_p0734b16║   初 未著堈得突吉羅，若以 著得偷 蘭遮，若著
T24n1462_p0734b17║   已主 人見責備 堈直，不還得波羅夷。若不
T24n1462_p0734b18║   作盜心，但 以 瞋恚心故，或打破、或火燒、或
T24n1462_p0734b19║   以 水澆，種種方便 令主 人不得作生活
T24n1462_p0734b20║   者，得突吉羅，應還主 直，若不還得波羅夷。
T24n1462_p0734b21║   若以 沙土石與堈裏，以 水澆盈滿出外者，
T24n1462_p0734b22║   堈不復堪用，應還主 直，若不還得如前
T24n1462_p0734b23║   罪。」　法師曰：「地下物今以 廣說竟，地上物今當
T24n1462_p0734b24║   說。地上置物者，於地中或於殿上或山頂
T24n1462_p0734b25║   上，如是為初 ，若置是諸處不藏者，是名
T24n1462_p0734b26║   地上置物，或聚或散以 器盛。」　法師曰：「前 已廣
T24n1462_p0734b27║   明，此義今當總說。或以 手搦取，汝自當知。
T24n1462_p0734b28║   酥油、蜜、乳 酪，如水流無異，汝自當知。物之
T24n1462_p0734b29║   輕重，金鎖珠貫及長白[疊*毛]，若移離本處如毛
T24n1462_p0734c01║   髮，得波羅夷。」此是地上品竟。　「虛空物者，
T24n1462_p0734c02║   孔雀為初 ，於孔雀中有六 種處，何 謂為
T24n1462_p0734c03║   六 ？一 者、孔雀口，二 者、尾，三者、兩翅，四者、脚，
T24n1462_p0734c04║   五 者、背，六 者、冠。若比丘：『我欲盜取虛空中孔
T24n1462_p0734c05║   雀。』孔雀欲飛，比丘當前 立住 ，孔雀既見比
T24n1462_p0734c06║   丘不能得飛，舒翅而住 ，比丘得突吉羅，
T24n1462_p0734c07║   舉手觸之 亦得突吉羅；若搖動 孔雀者，亦
T24n1462_p0734c08║   得偷 蘭遮，若捉牽尾離頭處，得波羅夷。
T24n1462_p0734c09║   傍牽左翅過右翅，得波羅夷，上下亦爾。
T24n1462_p0734c10║   若孔雀於空中下就比丘一 一 身分住 ，若
T24n1462_p0734c11║   在右手，比丘以 盜心，迴還左手離本處，
T24n1462_p0734c12║   得波羅夷；若自飛度不犯。以 盜心將去，初
T24n1462_p0734c13║   舉一 步，得偷 蘭遮，第二 步竟得波羅夷。若
T24n1462_p0734c14║   孔雀在地，比丘盜心取他人孔雀，若捧孔
T24n1462_p0734c15║   雀一 一 身分，未離地得偷 蘭遮，若盡舉身
T24n1462_p0734c16║   分悉離地者，得波羅夷罪。若孔雀在籠，若
T24n1462_p0734c17║   盜心偷 孔雀，而合籠將去，隨分多少得罪。
T24n1462_p0734c18║   若孔雀在園中食，以 盜心驅出孔雀過門，
T24n1462_p0734c19║   得重罪，盜心捉孔雀擲園外，得波羅夷
T24n1462_p0734c20║   罪。若孔雀在聚落中，盜心驅出聚落界，
T24n1462_p0734c21║   得波羅夷。若孔雀自遊行，或至寺中或至
T24n1462_p0734c22║   空地，比丘以 盜心，或持杖或捉石木擲孔
T24n1462_p0734c23║   雀，若孔雀驚怖飛向林中，或在屋上或還
T24n1462_p0734c24║   本處，未得罪。若盜心故驅，若離地一 髮，得
T24n1462_p0734c25║   波羅夷罪。如是一 切諸鳥犯不犯，與孔雀
T24n1462_p0734c26║   無異。　「衣者，迴風所吹上虛空中，比丘以 盜
T24n1462_p0734c27║   心，捉一 一 衣分，得突吉羅。若捉衣動 偷 蘭
T24n1462_p0734c28║   遮，離本處波羅夷。此衣與孔雀無異，若衣
T24n1462_p0734c29║   從虛空落地，比丘手捉取，得突吉羅，離本
T24n1462_p0735a01║   處犯重罪。墮落物者，諸人以 寶物莊嚴其
T24n1462_p0735a02║   身，寶物墮落不自覺知，比丘遙見此物從
T24n1462_p0735a03║   虛空下，以 盜心捉取此寶，離地一 髮得波
T24n1462_p0735a04║   羅夷。若袈裟墮落如前 說無異。」虛空中物
T24n1462_p0735a05║   廣說竟。　「若床上置種種諸物，有可捉有不
T24n1462_p0735a06║   可捉，此事 如地上諸物說無異。若合床
T24n1462_p0735a07║   將去離本處，汝自當知。若袈裟在衣架者，
T24n1462_p0735a08║   若比丘盜心，取架上袈裟，離本處得重罪，
T24n1462_p0735a09║   不關兩頭離本處亦得罪，盪至兩頭亦
T24n1462_p0735a10║   犯罪，合架將去得重罪。若袈裟結著衣架，
T24n1462_p0735a11║   盪著兩頭偷 蘭遮，解結將去波羅夷。若比丘
T24n1462_p0735a12║   以 袈裟繫四角作承塵，比丘盜心解一 角
T24n1462_p0735a13║   乃至三角，悉得偷 蘭遮，若解四角波羅夷。
T24n1462_p0735a14║   若袈裟置架上，一 頭在架上、一 頭著地，一
T24n1462_p0735a15║   頭離架、未離地，偷 蘭遮，一 頭離地未離
T24n1462_p0735a16║   架，亦偷 蘭遮，若離架離地，波羅夷。　「若比丘
T24n1462_p0735a17║   以 衣囊及諸雜物懸置鉤上，若比丘盜心，捧
T24n1462_p0735a18║   囊未離鉤偷 蘭遮，出鉤外得波羅夷罪。若
T24n1462_p0735a19║   比丘以 衣囊置橛上，比丘盜心取離橛，未
T24n1462_p0735a20║   離壁偷 蘭遮，離壁未離橛亦偷 蘭遮，若離
T24n1462_p0735a21║   橛離壁波羅夷。又以 衣囊及諸雜物置橛
T24n1462_p0735a22║   上，比丘盜心欲舉取，脫落肩上，若心悔還
T24n1462_p0735a23║   安橛上，偷 蘭遮，若重起盜心將去，波羅夷。
T24n1462_p0735a24║   若從橛舉物，重不能勝，落地偷 蘭遮，若就
T24n1462_p0735a25║   地取將去波羅夷。」　問曰：「以 何 為橛？」　答曰：「長
T24n1462_p0735a26║   一 肘鑽頭釘著壁，曲橛、象牙橛，一 切諸橛
T24n1462_p0735a27║   亦復如是。若衣物在樹上，比丘以 盜心取，
T24n1462_p0735a28║   輕重如橛上廣說。若衣在果樹上，比丘盜心
T24n1462_p0735a29║   搖樹取衣衣未落，比丘見果起盜心，若搖
T24n1462_p0735b01║   果落，直一 分波羅夷，若衣果並 不落，偷 蘭
T24n1462_p0735b02║   遮。」懸物品竟。
T24n1462_p0735b03║   「水處者，安置水中，畏官為初 。藏置水中
T24n1462_p0735b04║   物，於水中不敗，銅器為初 。水處者，池為
T24n1462_p0735b05║   初 。若物置不流水中，物亦停 住 ，若比丘以
T24n1462_p0735b06║   盜心水中覓物，於淺處覓，去時步步得突
T24n1462_p0735b07║   吉羅，若深處隨作方便 ，得突吉羅。入 水者，
T24n1462_p0735b08║   沒頭為初 。若未至物處，或見毒蛇大魚
T24n1462_p0735b09║   及鰐種種惡獸，見已怖走失無罪。」　法師曰：
T24n1462_p0735b10║   「捉物為初 ，如前 說無異，汝自當知。處者，
T24n1462_p0735b11║   捉物六 處，四邊及上下，是為六 處。若池中
T24n1462_p0735b12║   者，蓮華為初 。若比丘以 盜心取華，隨直多
T24n1462_p0735b13║   少結罪，若折華時藕糸未斷，亦波羅夷。
T24n1462_p0735b14║   若盜心取藕掘地，罪輕重如前 說。若水上
T24n1462_p0735b15║   置種種雜物，比丘以 盜心要期牽物，至某
T24n1462_p0735b16║   處某處當取，牽未離處偷 蘭遮，若舉離水
T24n1462_p0735b17║   處一 髮波羅夷。若華束在水中漬，若盜
T24n1462_p0735b18║   心解束，偷 蘭遮，離束波羅夷。六 處境界如
T24n1462_p0735b19║   前 說。若盜心拔華，根未斷盡偷 蘭遮，根斷
T24n1462_p0735b20║   盡波羅夷。若池乾無水，掘華四邊斷根偷
T24n1462_p0735b21║   蘭遮，離本處隨直多少結罪。若池中有
T24n1462_p0735b22║   魚，魚有主 ，一 池水中是其處，若比丘以 盜
T24n1462_p0735b23║   心鉤取，或網取或安魚笱，魚未入 突吉羅，
T24n1462_p0735b24║   魚入 者偷 蘭遮，若舉魚離水波羅夷。若魚跳
T24n1462_p0735b25║   出網上岸偷 蘭遮，從岸上取離處，隨直
T24n1462_p0735b26║   多少結罪，龜鼈亦如是。若比丘盜心欲取
T24n1462_p0735b27║   魚，池大捉不能得，掘作小池引魚令入 ，
T24n1462_p0735b28║   若魚入 小池突吉羅，若從小池取魚捉不
T24n1462_p0735b29║   得，魚還入 大池偷 蘭遮，若魚未至小池，亦
T24n1462_p0735c01║   偷 蘭遮。若從瀆中及小池中取離處，隨直
T24n1462_p0735c02║   多少結罪。若池水涸欲盡，魚併聚一 處，他
T24n1462_p0735c03║   與藥魚死，比丘不知，作糞掃取不犯；若
T24n1462_p0735c04║   知有主 、盜心取，隨直多少結罪；若魚主 責
T24n1462_p0735c05║   直應還，不還犯罪；若魚主 取魚竟無守護
T24n1462_p0735c06║   心，比丘以 盜心取偷 蘭遮。」　法師曰：「此罪輕
T24n1462_p0735c07║   重如前 說，汝自當知。」水品竟。
T24n1462_p0735c08║   「船者，凡用渡江乃至用繩，此中凡能載物，
T24n1462_p0735c09║   盡名為船。於船中有人無人及諸雜物，如
T24n1462_p0735c10║   前 說，若比丘以 盜心欲偷 船覆，自念言：『我
T24n1462_p0735c11║   欲取船無伴 ，我今覓伴 去。』捉搖如前 說。解
T24n1462_p0735c12║   繩者，若解繩，繩未離處突吉羅，繩離處偷
T24n1462_p0735c13║   蘭遮波羅夷。」　法師曰：「我今廣說。若繫船在
T24n1462_p0735c14║   急水，若斷繩，船未離處偷 蘭遮，若船離處
T24n1462_p0735c15║   波羅夷。若不流水中，先離處後斷繩，繩斷波
T24n1462_p0735c16║   羅夷。若船在陸地，離處波羅夷。若以 兩木
T24n1462_p0735c17║   支船，盜心去一 木偷 蘭遮，去兩木船落
T24n1462_p0735c18║   地波羅夷。若船在陸地，比丘以 盜心，長索
T24n1462_p0735c19║   絞車牽離處偷 蘭遮，離處解繩波羅夷。若
T24n1462_p0735c20║   船在水不繫，比丘以 盜心上，意欲向東、
T24n1462_p0735c21║   風吹向西，偷 蘭遮，若起盜心隨所至處取
T24n1462_p0735c22║   波羅夷。若悔心，為風所吹，更還本處，主 索
T24n1462_p0735c23║   應還，若不還主 波羅夷。」船品竟。
T24n1462_p0735c24║   「乘者，車為初 。車貯雜物，有識無識如前
T24n1462_p0735c25║   說。若車貯穀，比丘以 盜心用器椀取，器
T24n1462_p0735c26║   未離處偷 蘭遮，器離處者波羅夷。若車重
T24n1462_p0735c27║   不能牽，覓牛欲牽，初 覓牛突吉羅，得牛牽
T24n1462_p0735c28║   車，牛舉一 脚偷 蘭遮，牛舉四脚波羅夷。若
T24n1462_p0735c29║   意欲向南，牛向東西偷 蘭遮，若復還本
T24n1462_p0736a01║   路波羅夷。若懸車在壁，盜心取犯；不犯，如
T24n1462_p0736a02║   懸鉢囊無異。」乘品竟。
T24n1462_p0736a03║   「戴物者，以 頭戴之 。」　法師曰：「我欲釋此義。頭
T24n1462_p0736a04║   者，從咽喉後、髮際以 上，是名為頭。若諸雜
T24n1462_p0736a05║   物在上，悉名頭戴。從咽喉髮際以 下，名之
T24n1462_p0736a06║   為肩。若腋以 下腹以 上，是名荷捉突吉羅，
T24n1462_p0736a07║   餘如前 受寄頭戴物說。餘肩腹境界亦如
T24n1462_p0736a08║   是，此次第句義，易可解耳。」戴物品竟。
T24n1462_p0736a09║   「園者，華園果園，生諸香草，比丘以 盜心掘
T24n1462_p0736a10║   取，隨直多少結罪。若園中樹皮盜心剝取，
T24n1462_p0736a11║   隨直多少結罪，華果亦如是。若諍園林
T24n1462_p0736a12║   者，他園林比丘強諍奪，初 欲諍時突吉羅，
T24n1462_p0736a13║   令園主 狐疑偷 蘭遮，若園主 作捨心，比丘
T24n1462_p0736a14║   波羅夷。若園主 未作捨心，比丘取園，作決
T24n1462_p0736a15║   定得想，波羅夷。若言官行貨諍園得勝，園
T24n1462_p0736a16║   主 作失想，比丘波羅夷。若僧 中判 事 ，僧 知故
T24n1462_p0736a17║   違理判 者，判 主 得波羅夷。若僧 中詳依理
T24n1462_p0736a18║   判 ，諍者不如偷 蘭遮。」園品竟。
T24n1462_p0736a19║   「寺中者，於寺中置諸雜物，有四處舉物，如
T24n1462_p0736a20║   前 所說。若房舍施與四方眾僧 ，或大或小，
T24n1462_p0736a21║   若比丘欲諍取此房，不成諍、無的主 ，故
T24n1462_p0736a22║   不犯重罪。若檀越施一 眾乃至一 人，若盜
T24n1462_p0736a23║   心取此房，主 作失心，盜者作決定得想，犯
T24n1462_p0736a24║   不犯如前 所說。」寺品略說竟。
T24n1462_p0736a25║   「田中者，有二 種田。何 謂為二 ？一 者、富槃那
T24n1462_p0736a26║   田，二 者、阿波蘭若田。」　問：「何 謂為富槃那田？」
T24n1462_p0736a27║   「有七種穀粳米為初 。」　「何 謂為阿波蘭若田？」
T24n1462_p0736a28║   「豆為初 ，乃至甘蔗，若比丘盜心取穀，滿一
T24n1462_p0736a29║   分犯重罪。若穀未收，比丘以 盜心，覓鎌
T24n1462_p0736b01║   覓擔覓籃，種種方便 得突吉羅，若以 手攬
T24n1462_p0736b02║   捉得偷 蘭遮，若刈 斷與餘生者相連著，未
T24n1462_p0736b03║   離本處得偷 蘭遮，若解脫相離，隨直多少
T24n1462_p0736b04║   結罪。若盜心取稻作米，前 運動 方便 突吉羅，
T24n1462_p0736b05║   若刈 稻打稻舂，隨一 一 作得偷 蘭遮，若
T24n1462_p0736b06║   成米內器離地波羅夷。若比丘與他諍
T24n1462_p0736b07║   田，如前 所說，若比丘偷 他田地，乃至一 髮
T24n1462_p0736b08║   大，作決定盜心，得波羅夷。何 以 故？地深無
T24n1462_p0736b09║   賈故。若此比丘來問眾僧 ，今取此地，僧 答
T24n1462_p0736b10║   同者，皆得重罪。若有二 標，若比丘舉一 標
T24n1462_p0736b11║   得偷 蘭遮，舉二 標波羅夷。若地有三標，若
T24n1462_p0736b12║   舉一 標突吉羅，舉二 標偷 蘭遮，若舉三標
T24n1462_p0736b13║   得波羅夷。若地有多標，舉一 標得突吉羅，
T24n1462_p0736b14║   乃至二 標皆突吉羅，餘後二 標，舉一 偷 蘭遮，
T24n1462_p0736b15║   舉二 波羅夷。若盜心以 繩彈取他地，初 一
T24n1462_p0736b16║   繩置一 頭偷 蘭遮，置繩兩頭波羅夷。若書
T24n1462_p0736b17║   地作名字，初 書一 頭偷 蘭遮，書地兩頭波羅
T24n1462_p0736b18║   夷。若盜心唱言：『齊是我地。』田主 聞已生狐
T24n1462_p0736b19║   疑心：『恐失我田。』是比丘得偷 蘭遮罪，若田
T24n1462_p0736b20║   主 作決定失想，得波羅夷。說田品竟。
T24n1462_p0736b21║   「地者，宅地園地，有樹無樹、有籬無籬，如
T24n1462_p0736b22║   華園品說亦如田品說。略說地品竟。
T24n1462_p0736b23║   「聚落者，律中已廣說竟。阿蘭若者，是地有
T24n1462_p0736b24║   主 。」　法師曰：「亦有無主 ，云 何 有主 無主 ？」　答曰：
T24n1462_p0736b25║   「若草木在林中，無直不得取，是名有主 。
T24n1462_p0736b26║   若草木在林，隨意斫伐 無人呵問，是名無
T24n1462_p0736b27║   主 。若比丘有主 阿蘭若物，隨直多少結罪。
T24n1462_p0736b28║   有主 阿蘭若處，擲去不堪用物，取者無罪。
T24n1462_p0736b29║   若有主 阿蘭若，木柱及諸雜物，久 久 在中
T24n1462_p0736c01║   無人收拾，比丘借取用，後主 來求相還，取者
T24n1462_p0736c02║   無罪。若比丘齎直，至有主 阿蘭若林中，語
T24n1462_p0736c03║   守林人：『汝聽我且取材木，取竟便 還汝直。』
T24n1462_p0736c04║   若守林人答言：『若爾隨意取。』比丘便 使人入
T24n1462_p0736c05║   林隨意而取，取者無罪。若林主 語守林人
T24n1462_p0736c06║   言：『有比丘取者，汝莫取直。』而守林人從索
T24n1462_p0736c07║   直，比丘應與。若守林人眠不覺，或餘處行
T24n1462_p0736c08║   不在，比丘便 入 林中取木，後守林人還見，
T24n1462_p0736c09║   從索直，比丘應與。若比丘入 林取木竟，為
T24n1462_p0736c10║   賊虎所逐，恐怖未得還直，後應還直，若
T24n1462_p0736c11║   不還，隨物多少結罪。若比丘入 林中，不
T24n1462_p0736c12║   問守林人，以 盜心輒取他物，若過境界，
T24n1462_p0736c13║   隨直多少結罪。阿蘭若品竟。
T24n1462_p0736c14║   「水者盛置在器。及乏 水時，是諸家中各各盛
T24n1462_p0736c15║   置大器，比丘以 盜心，鑽器覓鑽及微少鑽
T24n1462_p0736c16║   著，得突吉羅，若鑽未徹得偷 蘭遮，鑽徹
T24n1462_p0736c17║   得水，隨直多少結罪。若器小者，比丘傾 器
T24n1462_p0736c18║   取，隨直多少結罪。若器口大，以 小器內
T24n1462_p0736c19║   中取者，如前 偷 油品所說。若他池水，比丘
T24n1462_p0736c20║   以 盜心掘地決取，若水流出過一 分，比丘
T24n1462_p0736c21║   得波羅夷罪。若比丘以 方便 ，盜心掘他池
T24n1462_p0736c22║   邊，垂徹而置，欲使他因此處破，及小兒
T24n1462_p0736c23║   破或牛踐破，若水因此處出，比丘得波羅
T24n1462_p0736c24║   夷。若池中有大樹，比丘為求水故，便 斫樹
T24n1462_p0736c25║   墮池中，樹帶浪起池邊崩穴，水便 流出，隨
T24n1462_p0736c26║   多少直結罪。若比丘有二 池，一 池有水
T24n1462_p0736c27║   一 池無水，各在他池兩邊，他池多水，比丘
T24n1462_p0736c28║   以 盜心便 掘穴已，有水池邊通注他池，令
T24n1462_p0736c29║   水流溢，灌入 己無水池，若損他池水，隨直
T24n1462_p0737a01║   多少結罪。若比丘田近他無水池，以 方便
T24n1462_p0737a02║   心掘池通田，天雨水從池入 田，池主 來索
T24n1462_p0737a03║   水直，比丘應還，若不還隨直多少結罪。若
T24n1462_p0737a04║   眾家共有一 池，分水注田，比丘以 盜心，斷
T24n1462_p0737a05║   取他水令注己田，若禾未死偷 蘭遮，若禾
T24n1462_p0737a06║   死，隨直多少結罪。水品竟。
T24n1462_p0737a07║   「楊枝者，如前 園中所說。」　法師曰：「若眾僧 雇
T24n1462_p0737a08║   人取楊枝，未還眾僧 ，楊枝猶在某處，猶
T24n1462_p0737a09║   是雇者物，比丘以 盜心前 選擇取，隨直多
T24n1462_p0737a10║   少結罪。若眾僧 雇人典 賞物，比丘先不
T24n1462_p0737a11║   白眾僧 ，以 盜心取，隨物多少結罪。若眾僧
T24n1462_p0737a12║   差沙彌，次第十五 日為眾僧 取楊枝，沙彌
T24n1462_p0737a13║   擇好者與師，僧 未及得分，比丘以 盜心
T24n1462_p0737a14║   擇取，隨多少結罪。若楊枝已在僧 常用處，
T24n1462_p0737a15║   取者無罪。取楊枝法，汝等應知。」　問曰：「云 何
T24n1462_p0737a16║   可知？」　答曰：「若眾僧 日取三楊枝，亦隨僧 取
T24n1462_p0737a17║   三楊枝，若入 禪室及聽講，并取五 六 楊枝，
T24n1462_p0737a18║   若盡已更取亦得。何 以 不併多取，而取五
T24n1462_p0737a19║   六 ？為人譏嫌故。楊枝品竟。
T24n1462_p0737a20║   「樹者，若閻浮菴羅樹及胡椒藤，若以 盜心，以
T24n1462_p0737a21║   刀 斫樹及藤，樹斷皮猶相連偷 蘭遮，斷者波
T24n1462_p0737a22║   羅夷，藤斷而猶在樹波羅夷。若以 盜心斫
T24n1462_p0737a23║   樹過半而置，若樹因此而折者，應計多
T24n1462_p0737a24║   少還直，不還犯罪。若以 毒骨刺樹殺，亦
T24n1462_p0737a25║   如是。樹品竟。
T24n1462_p0737a26║   「展轉偷 者，若偷 人取物，比丘以 偷 心奪取，
T24n1462_p0737a27║   物離偷 人身分，若此人健 ，又於比丘奪得
T24n1462_p0737a28║   物還者，比丘雖不得物，亦得波羅夷罪。何
T24n1462_p0737a29║   以 故？以 決定得偷 心、離本處故。若此物主
T24n1462_p0737b01║   不置，比丘強牽取，未離手得偷 蘭遮，離手
T24n1462_p0737b02║   犯重。若以 盜心脫人手釧鐶，出手者波羅
T24n1462_p0737b03║   夷，猶在手者偷 蘭遮，脚亦如是。若盜剝取
T24n1462_p0737b04║   他衣，初 捉衣突吉羅，牽衣動 偷 蘭遮，離身
T24n1462_p0737b05║   波羅夷。若牽衣斷，隨直多少結罪。若盜心
T24n1462_p0737b06║   偷 人及身上衣，若將去，初 舉一 脚偷 蘭遮，
T24n1462_p0737b07║   舉二 脚波羅夷。若盜心又偷 身及衣，人走
T24n1462_p0737b08║   突吉羅，人擲衣置地，比丘手捉亦突吉羅，
T24n1462_p0737b09║   若動 衣偷 蘭遮，離本處波羅夷。若盜心偷
T24n1462_p0737b10║   身及衣，人走逐不及，比丘言：『汝脫衣擲地
T24n1462_p0737b11║   置汝身。』若人以 手初 解衣突吉羅，衣解偷
T24n1462_p0737b12║   蘭遮，衣離身分波羅夷。若比丘盜心偷 人
T24n1462_p0737b13║   及衣，人走解衣置地，比丘猶逐人不置，不
T24n1462_p0737b14║   及而反還，取衣離地波羅夷。若盜心偷
T24n1462_p0737b15║   人，人走荒怖脫衣擲去，比丘逐猶不置，不
T24n1462_p0737b16║   得人而還，見衣在地，比丘言：『此人擲去
T24n1462_p0737b17║   衣，我當拾取不犯。』偷 人不得突吉羅，若
T24n1462_p0737b18║   人迴頭遙語比丘：『莫取我衣。』比丘若取衣
T24n1462_p0737b19║   離地波羅夷。若人以 捨心擲衣走，比丘逐
T24n1462_p0737b20║   人既不得而還，見衣在地言：『此衣我力 所
T24n1462_p0737b21║   得。』即便 拾取突吉羅。又有一 師解言，不得
T24n1462_p0737b22║   突吉羅。何 以 故？衣主 以 捨心故。展轉偷 品
T24n1462_p0737b23║   竟。
T24n1462_p0737b24║   「受寄者，若人寄物在比丘處，物主 來求，比
T24n1462_p0737b25║   丘言：『我不受汝寄。』妄語應得波夜提，為
T24n1462_p0737b26║   是偷 方便 故，得突吉羅。若比丘念言：『此人
T24n1462_p0737b27║   寄我物無人知，我今為還為不還？』得偷 蘭
T24n1462_p0737b28║   遮，若比丘決定心得，物主 作失心，得波羅
T24n1462_p0737b29║   夷。若比丘言：『我惱之 ，彼若強諍者我還衣，
T24n1462_p0737c01║   不諍者我當取。』物主 以 失心與比丘，取此
T24n1462_p0737c02║   衣者波羅夷。若受人寄物，物主 來求，口還
T24n1462_p0737c03║   而心決定不還，物主 作狐疑心，比丘得波羅
T24n1462_p0737c04║   夷。若受寄，以 盜心移物置別 處突吉羅，若
T24n1462_p0737c05║   以 物易食盡，物主 來問猶突吉羅，若物主 還
T24n1462_p0737c06║   問，不還物者波羅夷罪，若借用者無罪。　「若
T24n1462_p0737c07║   見他鉢精好，合眾鉢并與上座處，若以
T24n1462_p0737c08║   盜心取已，麁鉢與上座處，欲易取他好鉢，
T24n1462_p0737c09║   以 方便 誘彼比丘，令過夜失眠，竊起至上
T24n1462_p0737c10║   座處言：『我欲遠行。』取他鉢相言：『我鉢鉢囊
T24n1462_p0737c11║   如是相如是形。』上座與鉢，鉢離本處，彼比
T24n1462_p0737c12║   丘得波羅夷。若上座已取鉢竟，欲付盜比
T24n1462_p0737c13║   丘，上座言：『汝是誰，非時取鉢？』盜比丘聞上
T24n1462_p0737c14║   座語，驚怖而走，亦得波羅夷。上座以 好心
T24n1462_p0737c15║   取鉢無罪，若上座生心言：『此比丘已走，我
T24n1462_p0737c16║   盜取。』此亦得波羅夷。若上座夜闇，自誤取
T24n1462_p0737c17║   己鉢與盜比丘，盜比丘得突吉羅，若上座誤
T24n1462_p0737c18║   取盜比丘鉢，還與盜比丘，盜比丘得突吉羅，
T24n1462_p0737c19║   上座無罪。復一 比丘盜心禮上座言：『我是
T24n1462_p0737c20║   病比丘，與我鉢來。』上座言：『此房無病比丘，
T24n1462_p0737c21║   汝當是偷 。』上座又先與同房比丘共諍，上
T24n1462_p0737c22║   座盜心，取共諍比丘鉢與賊比丘，上座及
T24n1462_p0737c23║   盜比丘，俱 得波羅夷。若上座以 盜心取諍
T24n1462_p0737c24║   比丘鉢，不得諍比丘鉢，還得賊比丘鉢，與
T24n1462_p0737c25║   賊比丘，上座得波羅夷。若上座以 盜心，取
T24n1462_p0737c26║   共諍比丘鉢，不得諍比丘鉢，上座自還得
T24n1462_p0737c27║   己鉢與賊比丘，上座及偷 比丘，俱 得突吉
T24n1462_p0737c28║   羅。　「若上座將物與年少捉言：『我將汝至
T24n1462_p0737c29║   某處。』年少比丘懷盜心，捉物逐上座至所
T24n1462_p0738a01║   在，年少比丘默捨，上座將物走，先一 步得
T24n1462_p0738a02║   偷 蘭遮，二 步得波羅夷。若上座將年少比
T24n1462_p0738a03║   丘，捉物入 聚落乞食，年少比丘懷盜心言：
T24n1462_p0738a04║   『捉物逐上座入 聚落。』念言：『我至聚落當
T24n1462_p0738a05║   去。』未至聚落，步步突吉羅，一 脚界外一 脚
T24n1462_p0738a06║   界內偷 蘭遮，兩脚入 界波羅夷。若從聚落
T24n1462_p0738a07║   中起盜心出，犯亦如是。　「若上座使年少比
T24n1462_p0738a08║   丘：『汝將此衣往彼聚落浣染。』年少比丘起
T24n1462_p0738a09║   盜心將物去，步步迴轉物皆突吉羅，若過
T24n1462_p0738a10║   所期處波羅夷。若至聚落，以 衣易食或賣，
T24n1462_p0738a11║   未犯重。若還，衣主 問：『衣在何 處？』比丘答：『已
T24n1462_p0738a12║   易食盡。』主 責衣直應還，若不還波羅夷。若
T24n1462_p0738a13║   比丘以 盜心強為上座浣衣，若上座授衣
T24n1462_p0738a14║   與盜比丘，衣離上座手，盜比丘得波羅夷。
T24n1462_p0738a15║   若盜比丘生心念言：『將此物至聚落，我當
T24n1462_p0738a16║   取。』犯亦如是。若上座衣不淨，以 衣現相欲
T24n1462_p0738a17║   使人浣，年少比丘以 盜心問，上座言：『此衣
T24n1462_p0738a18║   欲浣。』年少問言：『何 處浣？』上座言：『隨長老所
T24n1462_p0738a19║   至處浣。』若年少隨所至處突吉羅，若用物
T24n1462_p0738a20║   者偷 蘭遮，若上座求衣不還者波羅夷。　「若上
T24n1462_p0738a21║   座以 [疊*毛]寄檀越，年少比丘以 盜心，詐往上
T24n1462_p0738a22║   座檀越家誑言：『上座教我來取[疊*毛]。』若寄夫
T24n1462_p0738a23║   夫與、寄夫婦與、寄婦夫與，隨[疊*毛]入 比丘
T24n1462_p0738a24║   手，一 一 波羅夷。若檀越語上座言：『我欲請
T24n1462_p0738a25║   上座食并施白[疊*毛]一 張。』年少比丘知，往至
T24n1462_p0738a26║   檀越家語檀越：『上座教我來，且前 請[疊*毛]，食
T24n1462_p0738a27║   至日當受。』檀越即以 [疊*毛]與之 ，上座後知，從
T24n1462_p0738a28║   年少索[疊*毛]，若不還[疊*毛]波羅夷。若檀越請
T24n1462_p0738a29║   二 比丘夏坐，夏坐竟施白[疊*毛]二 張，一 麁一
T24n1462_p0738b01║   細不現前 與，後上座遣年少比丘就檀越
T24n1462_p0738b02║   請[疊*毛]，檀越以 [疊*毛]付年少比丘言：『細者與上
T24n1462_p0738b03║   座，麁者與年少。』年少將[疊*毛]還置一 處，上座
T24n1462_p0738b04║   問言：『何 者與我？』年少以 盜心答言：『上座麁
T24n1462_p0738b05║   者是。』若上座取麁[疊*毛]，年少比丘得偷 蘭遮，年
T24n1462_p0738b06║   少取細[疊*毛]離本處波羅夷。若年少比丘以
T24n1462_p0738b07║   盜心書[疊*毛]作字，細者自作己名，後上座依
T24n1462_p0738b08║   名取[疊*毛]，年少比丘得偷 蘭遮，年少取[疊*毛]得
T24n1462_p0738b09║   波羅夷。　「若客比丘入 寺，見舊比丘作袈裟，
T24n1462_p0738b10║   客比丘心念：『此舊比丘故，當為我看此鉢。』
T24n1462_p0738b11║   默置而去。後遂失此鉢，客比丘不得責鉢。
T24n1462_p0738b12║   何 以 故？不付囑故。若付囑，舊比丘不解客
T24n1462_p0738b13║   比丘語，客比丘謂舊比丘已受付囑，後遂
T24n1462_p0738b14║   失此鉢，客比丘亦不得責。何 以 故？由不
T24n1462_p0738b15║   了 語故。若付囑鉢，舊比丘答言：『善哉！』若後
T24n1462_p0738b16║   失鉢，應責償 。何 以 故？為付囑故。若知典 鉢
T24n1462_p0738b17║   庫比丘，若出入 諸比丘鉢，忘不閉戶，失諸
T24n1462_p0738b18║   比丘鉢應償 ，若人穿壁偷 不償 。若諸比丘
T24n1462_p0738b19║   語典 鉢比丘：『長老！晨朝出鉢置外，我等遣
T24n1462_p0738b20║   人守護。』守護人眠睡失鉢，典 鉢比丘不須
T24n1462_p0738b21║   償 。若典 鉢比丘諸比丘付鉢，懶開庫而以
T24n1462_p0738b22║   鉢置己私房，若失鉢責償 ，若典 鉢庫比丘
T24n1462_p0738b23║   開鉢庫戶，未得閉忽得卒病，不展轉付
T24n1462_p0738b24║   囑，失鉢不償 。若典 庫比丘閉庫而眠，有賊
T24n1462_p0738b25║   來喚開戶，比丘不開，賊云 ：『我得戶開我殺
T24n1462_p0738b26║   汝。』比丘亦不開，賊而以 斧斫戶，比丘念言：
T24n1462_p0738b27║   『我若不開，復死復失鉢。』於是開戶，賊悉將
T24n1462_p0738b28║   鉢去，比丘不得責。若知鉢庫比丘，以 鑰
T24n1462_p0738b29║   匙與客比丘，客比丘遂開庫，偷 將鉢去，知
T24n1462_p0738c01║   庫比丘應償 鉢。若上座向知鉢庫比丘言：
T24n1462_p0738c02║   『我欲寄鉢，庫主 共長老看鉢。』若開戶不
T24n1462_p0738c03║   開失鉢，二 人共償 。若上座將人入 庫，知
T24n1462_p0738c04║   鉢庫比丘言：『莫將人入 。』上座言：『無所苦。』
T24n1462_p0738c05║   失鉢，上座自償 。若知僧 庫藏比丘，眾僧 作
T24n1462_p0738c06║   大會出內雜物，一 人不瞻若有所失，知
T24n1462_p0738c07║   庫比丘不償 。若外利 養入 ，知庫比丘得受
T24n1462_p0738c08║   兩分。　「若頭陀比丘雖住 寺中，不住 僧 房，不
T24n1462_p0738c09║   食眾檀越，自為起房，眾僧 不得差作維
T24n1462_p0738c10║   那及知事 使。若比丘若於讀誦教化說法，能
T24n1462_p0738c11║   得利 養利 眾僧 ，眾僧 不得差知僧 事 ，有
T24n1462_p0738c12║   房舍衣鉢，應先以 好者與之 ，飲食果木得
T24n1462_p0738c13║   加 分與。若比丘受用僧 房舍衣鉢，若慢藏
T24n1462_p0738c14║   失僧 物，悉應償 ，得差看佛供 養具 不得
T24n1462_p0738c15║   辭，有所失悉償 。　「失官稅者，應輸稅者
T24n1462_p0738c16║   不輸，以 偷 過官稅，若初 捉突吉羅，隱藏偷
T24n1462_p0738c17║   蘭遮，不輸過官稅處波羅夷。若盜心擲落
T24n1462_p0738c18║   稅外波羅夷，落稅內偷 蘭遮，若擲稅外物
T24n1462_p0738c19║   還展轉入 稅內波羅夷。又法師說偷 蘭遮。
T24n1462_p0738c20║   若有大木作橋，一 頭稅界內，一 頭稅界外，
T24n1462_p0738c21║   若以 盜心將物從木上過，未度木偷 蘭
T24n1462_p0738c22║   遮，過木波羅夷。若二 人共稅，一 人稅界外，
T24n1462_p0738c23║   一 人在稅界內偷 蘭遮，二 人悉出稅界外
T24n1462_p0738c24║   波羅夷。若將牛馬負物過官稅處，比丘
T24n1462_p0738c25║   語受稅人：『隨汝稅取估 直。』受稅人忘，牛遂
T24n1462_p0738c26║   自出稅界外，比丘不犯。何 以 故？已語受稅
T24n1462_p0738c27║   人故。若比丘將至官稅處，一 人欲稅、一 人
T24n1462_p0738c28║   言置，比丘不輸度，不犯。若比丘物至官稅
T24n1462_p0738c29║   處欲輸稅，受稅人言：『小小不須稅。』比丘將
T24n1462_p0739a01║   物度，無罪。若比丘將物至受稅人處，受稅
T24n1462_p0739a02║   人正蒱博戲，比丘三喚不應，比丘委去，無
T24n1462_p0739a03║   罪。若比丘將物至官稅處，卒有水火賊
T24n1462_p0739a04║   難，各驚走四出不受稅，比丘委去，不犯。稅
T24n1462_p0739a05║   界者，亦擲石所及處，若比丘將物不至
T24n1462_p0739a06║   稅界，過者不犯。」　法師曰：「我欲現偷 人無
T24n1462_p0739a07║   罪。云 何 無罪？」　答曰：「無主 人故無罪。若人兒
T24n1462_p0739a08║   落度，父母以 水灌頂遣去，或父母死亡，比
T24n1462_p0739a09║   丘取如是人無罪。若負他人責，比丘將
T24n1462_p0739a10║   去無罪。家生、或買得、或破得。云 何 家生？家
T24n1462_p0739a11║   中奴婢生。云 何 買得？以 物買得。云 何 破得？
T24n1462_p0739a12║   興軍破得。律本中說，若偷 如是人得罪，初
T24n1462_p0739a13║   從捉突吉羅，若抱舉一 脚離地偷 蘭遮，若
T24n1462_p0739a14║   兩脚離地波羅夷。若恐怖驅去，初 方便 小罪，
T24n1462_p0739a15║   若舉一 脚偷 蘭遮，舉兩脚波羅夷。若他人
T24n1462_p0739a16║   奴，比丘語言：『汝在此辛苦，何 不叛去？若至
T24n1462_p0739a17║   他處可得適意。』若奴聞比丘語已，初 發心
T24n1462_p0739a18║   欲去突吉羅，若初 舉一 脚偷 蘭遮，舉兩脚
T24n1462_p0739a19║   波羅夷。若奴叛，有眾多比丘語其道，催 令
T24n1462_p0739a20║   駛去，隨語比丘得重罪。若奴使走，比丘語
T24n1462_p0739a21║   言：『汝如是走，可脫。』比丘無罪。若奴安徐去，
T24n1462_p0739a22║   比丘語言：『汝如是寬行，郎主 當捉得汝。』奴
T24n1462_p0739a23║   聞比丘語，即便 駃去，比丘犯重罪。若奴叛
T24n1462_p0739a24║   走已至他國，比丘語言：『汝可更餘處去，汝
T24n1462_p0739a25║   主 求逐汝。』奴聞比丘語即叛去，比丘犯重
T24n1462_p0739a26║   罪。若比丘語言：『汝此處辛苦某處極樂。』奴聞
T24n1462_p0739a27║   比丘語即便 叛去，比丘不教去無罪。有比
T24n1462_p0739a28║   丘作是言：『某方極樂，道路處處豐饒飲食，誰
T24n1462_p0739a29║   能逐去者。』奴聞此語便 自隨比丘去，比丘
T24n1462_p0739b01║   即驅使此人，比丘無罪；若至半路虎狼賊
T24n1462_p0739b02║   難，比丘喚走無罪。偷 人品竟。
T24n1462_p0739b03║   「無足者，蛇虺；有主 ，世 人已蛇為技，若有
T24n1462_p0739b04║   觀看，或與一 錢乃至半錢，此人置蛇睡眠，
T24n1462_p0739b05║   比丘盜心將去，隨直多少結罪。蛇在函 中，
T24n1462_p0739b06║   比丘盜心，以 蝦蟇餌之 ，或手牽出離函 ，
T24n1462_p0739b07║   隨直多少結罪。無足品竟。
T24n1462_p0739b08║   「二 足者，鬼人為初 ，唯鬼不可偷 。三種鳥，
T24n1462_p0739b09║   一 者毛翅，二 者皮翅，三者骨翅。毛翅者，孔雀、
T24n1462_p0739b10║   雞為初 。皮翅者，蝙蝠為初 。骨翅者，蜂為
T24n1462_p0739b11║   初 。比丘盜心，隨直少多結罪，如前 說無
T24n1462_p0739b12║   異。四足者，一 切畜生，象為初 。若盜心，大力
T24n1462_p0739b13║   能抱象離地波羅夷。若象在厩，或繫腹或
T24n1462_p0739b14║   繫頸或繫四足，若解縛離本處，若不繫驅
T24n1462_p0739b15║   出屋外，若在外驅出門，若在聚落驅出聚
T24n1462_p0739b16║   落界，若在阿蘭若處，驅行離四足處，若眠
T24n1462_p0739b17║   驅起，隨一 一 離處波羅夷。牛馬驢駱駝、一 切
T24n1462_p0739b18║   四足，亦如是。若半在欄，以 欄為界，解縛驅
T24n1462_p0739b19║   出如前 所說。若以 草誘去，隨離處犯罪。若
T24n1462_p0739b20║   喚牛名，解語隨出，犯罪亦如前 。若牛眠地
T24n1462_p0739b21║   殺，牛主 責，應還直，若不還犯重罪。四足
T24n1462_p0739b22║   品竟。
T24n1462_p0739b23║   「多足眾生者，百足蜈蚣蚰蜒，若一 舉脚九
T24n1462_p0739b24║   十九，偷 蘭遮，若舉最後一 脚，隨直多少結
T24n1462_p0739b25║   罪。多足品竟。
T24n1462_p0739b26║   「若為賊往他人家看物處所、籬壁穿破處，
T24n1462_p0739b27║   還來語賊，賊聞比丘說，依事 往取，隨物離
T24n1462_p0739b28║   處，若眾多比丘遣一 比丘往，一 切犯罪。若
T24n1462_p0739b29║   教一 比丘看物處所，有比丘言：『不須遣
T24n1462_p0739c01║   其去，我自往看。』此比丘犯罪，教者被教者無
T24n1462_p0739c02║   罪。眾多比丘強將一 比丘共偷 得物，便 驅
T24n1462_p0739c03║   此比丘守視，諸伴 便 覓物去，此守物比丘
T24n1462_p0739c04║   起盜心，物中好者便 偷 將舉，隨直多少結
T24n1462_p0739c05║   罪。眾多比丘者，眾多比丘作是言：『我等共
T24n1462_p0739c06║   往某鄉某處相與共偷 。』諸伴 悉同而去，一 人
T24n1462_p0739c07║   入 取物，物離本處，悉得波羅夷。於問難中
T24n1462_p0739c08║   四人共偷 ，三人得罪、一 人得脫，我今問汝，
T24n1462_p0739c09║   汝當善思。」　答曰：「有四比丘，一 是師、三是弟
T24n1462_p0739c10║   子，欲偷 六 摩娑迦，師語弟子言：『汝人各偷
T24n1462_p0739c11║   一 摩娑迦，我偷 三。』第一 弟子言：『和尚偷 三
T24n1462_p0739c12║   我偷 一 ，汝二 人各偷 一 。』餘二 人展轉相教
T24n1462_p0739c13║   亦如是，師自偷 三錢，偷 蘭遮，教三弟子偷
T24n1462_p0739c14║   亦偷 蘭遮。何 以 故？自偷 異、教人偷 異，是故
T24n1462_p0739c15║   二 偷 蘭。三人云 何 得重罪？為教他偷 五 摩
T24n1462_p0739c16║   娑迦故，是故得重罪。汝當善思者，於盜
T24n1462_p0739c17║   戒中，義理分別 當善思。云 何 善思？一 種物
T24n1462_p0739c18║   置一 處，復一 種多處、多種置多處，此事 汝
T24n1462_p0739c19║   當善識。云 何 一 種物置一 處？有一 人以 五
T24n1462_p0739c20║   摩娑迦置店肆中，眾多比丘見，遣一 比丘
T24n1462_p0739c21║   往取，離本處，眾多比丘悉得波羅夷。有一
T24n1462_p0739c22║   人五 店，店安一 摩娑迦，眾多比丘遣一 比
T24n1462_p0739c23║   丘往五 處取，最後處得波羅夷。種種物置
T24n1462_p0739c24║   一 處，諸雜物置一 處，或直五 摩娑迦，或直
T24n1462_p0739c25║   過五 摩娑迦置一 處，眾多比丘遣一 比丘
T24n1462_p0739c26║   取，此比丘舉物離地，眾多比丘得重罪。種
T24n1462_p0739c27║   種物置多處，有五 人各有一 店，眾多比丘
T24n1462_p0739c28║   遣一 比丘取，最後離本處，眾多比丘犯重
T24n1462_p0739c29║   罪。教品竟。
T24n1462_p0740a01║   「相要者，某時共去，或中前 中後或夜，或今日
T24n1462_p0740a02║   或明日，或今年或明年，相要不絕、時剋 不
T24n1462_p0740a03║   違，犯不犯如前 所說。若不從教，教中前
T24n1462_p0740a04║   取而中後取，教初 夜取而後夜取，教白月
T24n1462_p0740a05║   取而黑月取，教此年取而後年取，教者犯
T24n1462_p0740a06║   小罪，取者犯波羅夷。若時剋 相應，俱 得罪。
T24n1462_p0740a07║   相要品竟。
T24n1462_p0740a08║   善見律毘婆沙卷第九